由于各国和各地区的文化传统和风俗习惯相差甚远，对外交往的礼仪规范也不尽相同，如果不了解和掌握这些礼仪要求，就会在交往中闹笑话，甚至产生不良影响。
1.以右为尊
在正式的国际交往中，如果需要将人们分为左右而进行并排排列时，其具体位置的左右大都有尊卑高低之分，按国际惯例，最基本的规则是右高左低，即以右为上，以左为下；以右为尊，以左为卑。
（1）站立、行走与就座时
为了表示礼貌，这时主人应主动居左，而请客人居右；男士应当主动居左，而请女士居右；晚辈应当主动居左，而请长辈居右；未婚者应当主动居左，而请已婚者居右；职位、身份较低者应当主动居左，而请职位、身份较高者居右。
但是在某些场合，比如在接待外宾的过程之中，当主人前往外宾下榻之处进行拜会或送行时，主人的身份应当是“客人”，而外宾在此时此地则“反客为主”了。在有必要为二者进行并排排列时，应当使主人居右，而使外宾居左。其实际的含义是：外宾在主人为其提供的临时居所之中，理应被视为“主人”，而不是“客人”。从这一意义上讲，以上做法仍然符合“以右为尊”原则。
有时，进行国际交往的宾主双方往往都不止一人，当有必要为之进行并排排列，如需要会见、合影时，仍需要恪守“以右为尊”的原则。只不过宾主双方届时需要在属于自己的一侧，再具体排定一下各自人员的位次。
（2）正式谈判时
举行正式谈判时，假定谈判双方需要分别坐在谈判桌的两侧，而谈判桌置放于室内的话，则谈判桌的两侧的位置仍有上下之分，“以右为尊”原则依旧有效。其具体方法是：假定有一个人正在推门而入，并且面向室内涉外交际礼仪的原则和要求，则应以其右侧为上座，使客方谈判人员在其右侧就座；以其左侧为下座，使主方谈判人员在其左侧就座。
谈判桌置放于室内时，以面对正门的一侧为上座，以背对正门的一侧为下座。但是届时各方人员进行具体排列时的做法，与谈判桌置放于室内时的情况相类似，即位于主谈者右侧的位置，在地位上高于位于其左侧的位置。（3）国际会议时
会议主席台上的排列，也是要讲究“以右为尊”。就连发言者所使用的讲台亦须位于主席台的右前方，这是给予发言者的一种礼遇。
在排列涉外宴会的桌位、席次时，同样必须应用“以右为尊”原则。在宴会厅内摆放圆桌时，通常应以“面对正门”的方法进行具体定位。如果只设两桌时，一般须以右桌为主桌。此处所说的右桌，指的是在宴会厅内面对正门时居于右侧的那一桌。若是需要设置多桌时，则在宴会厅内面对正门时位于主桌右侧的桌次，应被视为高于位于主桌左侧的桌次。
在同一张宴会桌上确定席次时，一般以面对宴会厅正门的位置为主位，由主人就座。主宾则大都应当就座于主位的右侧。其他人的位次，一般均为距离主位越近，位次则越高。而在与主位距离相同时，则位于主位右侧的位次高于位于主位左侧的位次。
（4）乘坐轿车时
乘坐由专职司机驾驶的双排座轿车时，车上具体位次的确定，亦应遵守“以右为尊”原则。具体而言，通常以后排右座为第一顺序座，应请尊长或贵宾在此处就座。接下来的第二顺序座、第三顺序座则分别应为后排左座、后排中座。至于位于轿车前排的副驾驶座，在由专职司机驾车时，一般被称作“随员座”，在绝大多数情况下，它是属于陪同、秘书、翻译或警卫人员的专座。这一位置从理论上讲安全
系数最低，故此一般不应请尊长、贵宾在此就座。参加社交性质的活动时，让妇女或儿童坐在那里，显然也是不合适的。当然，有一个例外，那就是当主人亲自开车时，客人应主动坐到副驾驶位上，否则将主人当做“专职司机”是不礼貌的。
（5）悬挂国旗时
国旗是一个国家的象征。在国际交往中依照惯例悬挂本国和其他相关国家的国旗，既表达了对本国的热爱，也表达了对他国的尊重。在进行官方往来、召开国际会议、举办国际博览会，或是从事国际体育比赛时，按照国际惯例，经常需要悬挂有关国家的国旗。应该指出的是，在国际交往中悬挂国旗是一件极其严肃的事情。悬挂他国国旗，并借此向他国表示尊重与敬重之时，就更是如此。因此，在悬挂国旗时不仅不能将他国国旗弄错、挂错，而且还须在悬挂他国国旗时给予其适当的礼遇。在进行操作时，必须依照“以右为尊”的原则。
具体而言，并排悬挂两国国旗时，按惯例应以国旗自身面向为准，以右为上，悬挂来访国国旗；以左为下，悬挂东道国国旗。在重要国宾搭乘的轿车上同时悬挂两国国旗时，一般应以轿车行进的方向为准，以驾驶员右侧为上，悬挂来宾所在国国旗；以驾驶员左侧为下，悬挂东道国国旗。
需要同时悬挂多国国旗时，通行的做法，是应以国旗自身面向为准，越往右侧悬挂的国旗，被给予的礼遇就越高；越往左侧悬挂的国旗，被给予的礼遇就越低。在确定各国国旗的具体位次时，一般的做法，是按照各国国名的拉丁字母的先后顺序而定。在悬挂东道国国旗时，可以遵行这一惯例，也可以将其悬挂在最左侧，以示东道国的谦恭之意。
值得注意的是，在确定并排排列的位次时，我国的传统做法是“以左为尊”，也就是以左为上，以右为下，注重一下国内举行会议时的主席台排位，就会发现这一点。不过，在国际交往中，还是要注意“内外有别”，坚持“以右为尊”为好。
2.关心有度
在涉外交往中，不宜对外国人表现得过于关心，不要让对方觉得你碍手碍脚，管得过宽。
中国人有“关心他人比关心自己重要”的口号。可是，在国外，人们大多强调的是个性独立，自强自爱，绝对自由，反对他人对于自己的过分关心。因此，切不可随意运用中国人所习惯的关心、规劝，不分对象地去对待外国人，他们一般不会领情。
因此，在与外国友人打交道时，非得涉及此类问题不可的话，应当尽量使用委婉一些的语气，并且要采用商量、建议的方式。
3.批评有度
对待外宾的所作所为，只要其不触犯我国法律宗教礼仪3篇，不有悖于伦理道德，没有有辱我方的国格人格，不危及其人身安全，那么通常就没有必要去评判其是非对错，尤其是不宜当面对对方进行批评指正，或是加以干涉。
中国人之间交往，讲究待人以诚，遇上亲朋好友做了你认为不对的事，及时对其不留情面地批评指正，才会被视为是够朋友，是对对方真正的关心。但在涉外交往中，这是行不通的。因为，一方面外国人讲究的是独善其身，反对别人多管闲事。他们认为，除去法律明文禁止做的事外，其他任何事情自己都有权利去做，别人无权干涉。另一方面，由于中外文化、习俗本身有差异，双方在日常生活中的许多方面，是非曲直的标准未必一致，有时甚至大相径庭。国内许多司空见惯的事，到了国外未必尽然。因此，以自己的见解去强加于人，显然是不合适的。还有，在涉外交往中，讲究友谊为重。当着对方的面，甚至当众指出他人的失误或短处，不仅会使对方难堪之极，而且也会使自己显得为人尖刻。
4.“不为先”原则
所谓“不为先”原则是指在涉外交往中，面对自己一时难以应付、举棋不定，或者，不知道到底怎样做才好的情况时，如果有可能，最明智的做法，是尽量不要急于采取行动，尤其是不宜急于抢先，冒昧行事，这样就不至于弄巧成拙。有时，“不为先”原则也被称为“紧跟”原则，或是“模仿”原则。
有道是“十里不同风，百里不同俗”，由于对国外情况知之不多，不少人在参与国际交往时，经常会感到缺乏自信，不知所措，即使事先经过了认真的准备，每个人的个人经历有限，也不可能在国际交往中事事通晓、料事如神，如何表现得临阵不慌，既得体又不失礼呢？记住不为先原则即可。5.慎问隐私
所谓个人隐私，是指一个人出于个人尊严和其他某些方面的考虑，因而不愿意公开，不希望外人了解或是打听的个人秘密、私人事宜。在涉外交往中，人们普遍讲究尊重个人隐私，并且将尊重个人隐私与否，视做一个人在待人接物方面有没有教养，能不能尊重和体谅交往对象的重要标志。
因此，对于凡涉及对方个人隐私的一切问题，都应该自觉地、有意识地予以回避。千万不要自以为是，交谈时信口开河，甚至为了满足自己的好奇心，不管对方如何反响，依然故我。否则的话，极有可能会令对方不快，甚至还会因此损害双方关系。
在涉外交往中，一般不宜向对方询问下列八个方面的隐私问题。
（1）经济收入
在国际社会里，人们普遍认为：任何一个人的实际收入，均与其个人能力和实际地位直接存在着因果关系。所以，个人收入的多寡，一向被外国人看做自己的脸面，十分忌讳他人进行直接或间接的打听。除去工薪收入之外，那些可以反映个人经济状况的问题，例如：纳税数额、银行存款、股票收益、私宅面积、汽车型号、服饰品牌、娱乐方式、度假地点等等，因与个人收入相关，所以在交谈时应避免提及。
（2）年龄
在国外，人们普遍将自己的实际年龄当做“核心机密”，轻易不会告之于人。这主要是因为，外国人一般都希望自己永远年轻，而对于“老”字则讳莫如深。中国人听起来非常顺耳的“老人家”“老先生”“老夫人”这一类尊称，在外国人听起来却有如诅咒谩骂。特别是外国妇女，最不希望外人了解自己的实际年龄。此外，西方人普遍信奉基督教，他们有一种忌讳，即“将真实的年龄告诉陌生人是不吉利的”。
（3）婚姻状态
中国人对于亲友、晚辈的恋爱、婚姻、家庭生活时时牵挂在心，并且时时询问，以示关心，被询问者往往心存感激。但是绝大多数外国人却对此不以为然。他们认为，面对一个交往不深的朋友，去回答他“有没有恋人”“结了婚没有涉外交往礼仪基本要求”“为什么还不结婚”“为什么还不生孩子”等等问题，都不仅不会令人愉快，反而肯定会让人难堪。在一些国家里，跟异性谈论此类问题，极有可能被对方视为无聊，甚至还会因此被对方控告为“性骚扰”。
（4）健康状况
中国人相遇后通常会问候对方：“身体好吗？”而在国外，人们在闲聊时一般都是讳疾忌医，非常反感其他人对自己的健康状况关注过多。因为在市场经济的条件下，每个人的身体健康都被看做是他重要的“资本”。
（5）家庭住址
中国人对于自家的住址通常是不保密的。对于自己的家庭住址、私宅电话号码等等，人们一般都会有问必答，甚至还会主动告诉于人。不仅如此，中国人还喜欢串门，并且往往乐于请人上门做客。而外国人大都视自己的私人居所为私生活领地，非常忌讳别人无端干扰其宁静。在一般情况下，除非知己和至交，他们一般都不大可能邀请外人前往其居所做客。因此，他们都不会轻易地将个人住址、住宅电话号码等纯私人资讯告诉别人，尤其是初次见面的人。
（6）经历
初次会面时，中国人之间往往喜欢打听一下交往对象“是哪里的人”“哪一所学校毕业的”“以前做过什么”等等，总之，是想了解一下对方的“出处”，打探一下对方的“背景”。然而外国人却大都将这些内容看做是“商业秘密”习俗礼仪，反对询问交往对象的既往经历，随随便便地擅自查对方的户口。外国人还认为，要是一个人在与人初次见面时就对别人的过去非常好奇，并不见得是坦诚相见，相反却有可能是别有用心。
（7）信仰政见
由于各国社会制度、政治体系和意识形态多有不同，所以涉外交往要真正实现交往的顺利，合作的成功，就必须不以社会制度画线，抛弃政治见解的不同，超越意识形态的差异，处处以友谊为重，以信任为重。如果动不动就对交往对象的宗教信仰、政治见解评头论足，甚至横加责难、非议，或是将自己的观点、见解强加于人，都是对交往对象不友好、不尊重的表现。最为明智的做法，就是在涉外交往中对此避而不谈。
（8）所忙何事
在中国，熟人见面时，免不了要相互询问一下对方外交礼仪：“忙什么”“上哪里去”“从哪儿回来”“怎么好久没见到你”等等。但是，外国人对于这一类的问题却极为忌讳。他们认为，这些问题皆属个人私事，绝对没有必要让别人知道。向别人探听与此相关的问题的人，不是好奇心过盛，不懂得尊重别人，就是别有用心。所以，当被问及这类问题时，外国人往往会顾左右而言他，甚至还会缄口不语。
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